Классика - скачать книги или читать онлайн. Страница 164

«В Сен-Совере, в этом благоуханном, зеленом, быстроводном уголке горных Пиренеев, я однажды утром прочитал на базаре большую афишу о том, что:

Юные сестры Дэшвуд мечтают устроить свое будущее. Каждая находит избранника сообразно характеру: Марианна увлекается легкомысленным Уиллоби, а Элинор предпочитает надежного Эдварда Феррарса.

Древнегреческий философ Сократ, так же как и Конфуций, не оставил своих произведений. Но его ученики, Платон и Ксенофонт, в форме диалогов и небольших рассказов передали нам философские взгляды Сократа. Благодаря этому мы знаем, чему учил Сократ, каковы были его главные жизненные ценности, какие проблемы бытия его занимали.

Эта книга для тех, кто знает, что такое север, бесконечная зима и мучительное ожидание дорогого человека. Эта книга о женщинах, посвятивших свою жизнь людям героической профессии – морякам подводного флота России. Эта книга о ненависти, любви, предательстве и верности. Север не принимает слабых, а сильным он помогает. Если любовь и дружба прошли испытание Севером, то уже ничто не сможет их разрушить. Случайная встреча меняет жизнь молодых людей. Зависть, злоба и желание мести разрушительны, но смогут ли они победить? Фото на обложке из личного архива автора.

Охота – древнее занятие – ставит человека лицом к лицу с природой, лесом и его обитателями. На протяжении веков она вдохновляет писателей, является неиссякаемым источником философского, поэтического осмысления мира, нравственного выбора. В русской культуре охота – неотъемлемая часть дворянского усадебного быта – нашла отражение как в произведениях великих мастеров, так и в рассказах и очерках ныне забытых писателей-охотников, продолжающих традиции И.С. Тургенева и С.Т. Аксакова. Произведения, включенные в состав сборника, показывают эволюцию жанра охотничьего рассказа второй половины XIX в. Настоящее издание переработано и дополнено, в него включены рассказы известных советских писателей, продолжающих тему единения человека с природой.

Пока у людей есть кусок хлеба, они помнят о добре, справедливости и божьих заповедях. Но как только приходит голод, в человеке пробуждается зверь, готовый на все ради кратковременного ощущения сытости…

«Милостивый государь, Павел Андреевич! Недалеко от нас, а именно в деревне Пестрове, происходят прискорбные факты, о которых считаю долгом сообщить. Все крестьяне этой деревни продали избы и всё свое имущество и переселились в Томскую губернию, но не доехали и возвратились назад. Здесь, понятно, у них ничего уже нет, всё теперь чужое; поселились они по три и четыре семьи в одной избе, так что население каждой избы не менее 15 человек обоего пола, не считая малых детей, и в конце концов есть нечего, голод, поголовная эпидемия голодного или сыпного тифа; все буквально больны. Фельдшерица говорит: придешь в избу и что видишь? Все больны, все бредят, кто хохочет, кто на стену лезет; в избах смрад, ни воды подать, ни принести ее некому, а пищей служит один мёрзлый картофель. Фельдшерица и Соболь (наш земский врач) что могут сделать, когда им прежде лекарства надо хлеба, которого они не имеют? Управа земская отказывается тем, что они уже выписаны из этого земства и числятся в Томской губернии, да и денег нет. Сообщая об этом вам и зная вашу гуманность, прошу, не откажите в скорейшей помощи. Ваш доброжелатель…»

«…мы собрались здесь для того, чтобы бороться против войны. Войны, т. е. того, для чего все народы мира, миллионы и миллионы людей, отдают в бесконтрольное распоряжение нескольких десятков лиц, иногда одного человека, не только миллиарды рублей, талеров, франков, иенов, представляющих большую долю сбережений их труда, но самих себя, свои жизни. И вот мы, десяток собравшихся с разных концов земли частных людей, не имеющих никаких особых преимуществ и, главное, никакой власти ни над кем, намереваемся бороться…»

«Старый лакей Филиппыч вошел, по обыкновению на цыпочках, с повязанным в виде розетки галстуком, с крепко стиснутыми – „чтобы не отдавало духом“ – губами, с седеньким хохолком на самой середине лба; вошел, поклонился и подал на железном подносе моей бабушке большое письмо с гербовой печатью. Бабушка надела очки, прочла письмо…»

За мной! Оставь тревоги в прошлом. Друзей ладони светятся во мгле. Любовь и дружба нам всего дороже! Да будет свет в сердцах и на Земле!

Заключительная повесть в трилогии «Впереди веков» детского писателя Ал. Алтаева рассказывает о судьбе великого живописца и архитектора – Рафаэля Санти.

Научно-популярная книга «Классическая демонология» – предлагает Вам познакомиться со средневековой европейской демонологией, в основе которой лежит представление католических священнослужителей обо всём, что задачам церкви противостоит.